Arthur Schopenhauer

  • arthur schopenhauer
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    fotografiado en 1859 por j. schäfer.[1]
    información personal
    nacimiento 22 de febrero de 1788
    danzig, república de las dos naciones
    fallecimiento 21 de septiembre de 1860 (72 años)
    fráncfort del meno, confederación germánica
    causa de la muerte insuficiencia respiratoria ver y modificar los datos en wikidata
    sepultura frankfurt main cemetery ver y modificar los datos en wikidata
    residencia gdansk, hamburgo y fráncfort del meno ver y modificar los datos en wikidata
    nacionalidad prusiana
    religión ateísmo ver y modificar los datos en wikidata
    familia
    padres heinrich floris schopenhauer y johanna schopenhauer
    educación
    educación ph. d.
    educado en universidad de jena
    información profesional
    ocupación filósofo, profesor
    empleador
    • universidad de berlín
    • universidad humboldt de berlín ver y modificar los datos en wikidata
    movimientos pesimismo, nihilismo, ateísmo, antinatalismo
    instrumento flauta ver y modificar los datos en wikidata
    obras notables el mundo como voluntad y representación
    parerga y paralipómena
    sobre la cuádruple raíz del principio de razón suficiente
    firma arthur schopenhauer signature.svg

    arthur schopenhauer [acerca de este sonido 'ʔatʰu:ɐ 'ʃo:pnhaʊɐ ] (gdansk, 22 de febrero de 1788-fráncfort del meno, reino de prusia, 21 de septiembre de 1860) fue un filósofo alemán, considerado uno de los más brillantes del siglo xix y de más importancia en la filosofía occidental, siendo el máximo representante del pesimismo filosófico.

    su filosofía, concebida esencialmente como un «pensar hasta el final» de la filosofía de kant, es deudora de platón y spinoza, sirviendo además como puente con la filosofía oriental, en especial con el budismo, el taoísmo y el vedanta, afirmando principios como el ascetismo y la noción de la apariencia del mundo.[4]

    su trabajo más famoso, die welt als wille und vorstellung (el mundo como voluntad y representación),[6]​ desde el ámbito filosófico, tuvo gran repercusión sobre todo durante la segunda mitad del siglo xix en toda europa y supone además una de las cumbres del idealismo occidental y del pesimismo profundo, que perdura en la obra de escritores y pensadores de los siglos xix y xx.

  • biografía
  • pensamiento
  • legado
  • hispanofilia
  • véase también
  • bibliografía
  • referencias
  • enlaces externos

Arthur Schopenhauer
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Fotografiado en 1859 por J. Schäfer.[1]
Información personal
Nacimiento 22 de febrero de 1788
Danzig, República de las Dos Naciones
Fallecimiento 21 de septiembre de 1860 (72 años)
Fráncfort del Meno, Confederación Germánica
Causa de la muerte Insuficiencia respiratoria Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Frankfurt Main Cemetery Ver y modificar los datos en Wikidata
Residencia Gdansk, Hamburgo y Fráncfort del Meno Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Prusiana
Religión Ateísmo Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padres Heinrich Floris Schopenhauer y Johanna Schopenhauer
Educación
Educación Ph. D.
Educado en Universidad de Jena
Información profesional
Ocupación Filósofo, profesor
Empleador
Movimientos Pesimismo, nihilismo, ateísmo, antinatalismo
Instrumento Flauta Ver y modificar los datos en Wikidata
Obras notables El mundo como voluntad y representación
Parerga y paralipómena
Sobre la cuádruple raíz del principio de razón suficiente
Firma Arthur Schopenhauer Signature.svg

Arthur Schopenhauer [Acerca de este sonido 'ʔatʰu:ɐ 'ʃo:pnhaʊɐ ] (Gdansk, 22 de febrero de 1788-Fráncfort del Meno, Reino de Prusia, 21 de septiembre de 1860) fue un filósofo alemán, considerado uno de los más brillantes del siglo XIX y de más importancia en la filosofía occidental, siendo el máximo representante del pesimismo filosófico.

Su filosofía, concebida esencialmente como un «pensar hasta el final» de la filosofía de Kant, es deudora de Platón y Spinoza, sirviendo además como puente con la filosofía oriental, en especial con el budismo, el taoísmo y el vedanta, afirmando principios como el ascetismo y la noción de la apariencia del mundo.[4]

Su trabajo más famoso, Die Welt als Wille und Vorstellung (El mundo como voluntad y representación),[6]​ Desde el ámbito filosófico, tuvo gran repercusión sobre todo durante la segunda mitad del siglo XIX en toda Europa y supone además una de las cumbres del idealismo occidental y del pesimismo profundo, que perdura en la obra de escritores y pensadores de los siglos XIX y XX.